كاريكاتير الشهر

FREEDOM FOR THE POLITICAL PRISONERS IN ERITREA

الحريـــة للمعـتـقـلـين الســياســيـين في إريتريــــا

مثل إسلامي حي على التواصل الثقافي بين الشعوب

قوافل المهاجرين المسلمين الأوائل التي عبرت نحو أفريقيا حملت معها القيم الإنسانية والمبادئ الأخلاقية

أشكر عونا1 هذه المبادرة الطيبة والجريئة

أشكر عونا1 هذه المبادرة الطيبة والجريئة والتي لم يسبقها عليها حتى التنظيمات الارترية التي كان الأولى أن تتابع هؤلاء الخونة وتقوم إما بفضحهم والقبض عليهم متلبسين والتشهير بهم حتى يكونوا عبرة لكل

أسياس .. داعية السلام السوداني

يبدو أن الرئيس الإرتري مهتماً بالوضع السوداني أكثر من اهتمامه بأمور إرتريا وشعبها، فنجده تارة يمنح نفسه حق التشريع والنقد للمعنيين في السودان، وتارة يجعل من نفسه عاملاً مهماً في هذا الصراع، فيصف الاتفاق الأخير بين حكومة السودان والحركة الشعبية لتحرير السودان بأنه طريق مؤدي  إلى الانفصال!

فاقد الشيئ لا يعطيه

ومن يحرق داره، لا يستعان به لقيادة فرقة مطافئ المدينة

تعود السيد أسياس افورقى تقديم نفسه كمصلح اجتماعي على المستوى القطرى وربما القارى، رغم علمه انه غير مرغوب فى وساطته واصلاحه، الا انه يعرض خدماته ووساطاته اينما ذهب من غير ان يطلب منه، لم نسمع يوما ان البعض طلبوا مساعدته

الهروب .. رسالة إلى من يهمه الأمر

في البدء أهنئ رئيس إتحاد طلاب جامعة أسمرا الذي فرَّ بجلده من جحيم الطاغية(*) (إساياس اف وَرق) ، كاسراً الأغلال ، ومخترقاً الحصون المنيعة ، ليخرج من ظلمة السجون إلى نور الحرية ، وقد سدد بذلك صفعة مؤلمة على وجه الطاغية ..

ملحمة سبتمبر الخالدة

أخي أختي لماذا هذه الشموع الكثيرة ؟

بقلم / محمد علي شعب

ملبو رن استراليا

أبو داود ومناخ السجون الثلاثة

حيث الجماهير تتجمع وتتبعثر ، كالنحل فوق غصن الشجرةـ بإرادة السلطة وعبرها ، من أجل إعلان المبايعة، ورفع شعار ( بالروح بالدم) وتخوين الزمرة المارقة علي حسب تعبير السلطة الدارج هذه الأيام والأيام الأخرى حتى إشعار أخر ومن لم يهتف ويدين علي حسب رغبة النظام يغرق في

بقلم/محمد هنقلا-

ملبو رن استراليا

تحية لعونا1 دوت كوم حرصها... ودعوة لأولئك النفر لمراجعة النفس

 بمناسبة ذكرى الفاتح من سبتمبر

·  " أحذرو من عيون النظام الخطرين " تحت هذا العنوان نشرت عونا1 دوت كوم خبراً مفاده وجود عناصر من عيون النظام يتجسسون على إخوانهم الإرتريين لصالح النظام سعياً وراء

رسالة عاجلة الى سكرتارية تجمع القوى الوطنية

فى دورتها الثانية عشر

لا شك ان قيام التجمع الوطنى كان نقلة طيبة وتحفيز اطيب للمعنويات التى وصلت الى حد التلاشى فى حينه، لاننا كنا نعيش حالة شتات وتعدد وشبه تناحر مابين الفصائل الارترية، وعجز غير مبرراذا استثنيننا بعض المبادرات ومحاولات الاتصال المحدودة من حين لآخر

مسألة التعايش في المجتمع الإرتري

الحلقة الثانية

بعد ذلك التوقف والاعتذار، ها أنا ذا أعود مستأنفا نشر ما بعد الحلقة الأولى، من محاضرتي ( مسألة التعايش في المجتمع الإرتري وفق رؤية إسلامية)، متناولا هذه المرة (مسألة التعايش الوطني والطرح الإسلامي)،

بقلم/ الدكتور جلال الدين محمد صالح

(لندن)

البحر الأحمر.. "ساحة صراع منتظر" بعد جنوب السودان

تكشف تقارير جامعة الدول العربية عن الدور الخفى لإسرائيل تجاه الجزر العربية فى البحر الأحمر، والنتائج التى ترتبت على هذا الدور الخطير فى نشوب النزاع الاريترى ـ اليمني، وتقول الجامعة

دراسة مقارنة لموقع الثورة الاريترية بين العرب والأفارقة - الحلقة الخامسة

البحر الأحمر تحوّل الي منطقة صراع استراتيجي تسبح فيه الغواصات النووية الغربية انفراط الصداقة الحميمة بين زيناوي وأفورقي السبب الحقيقي للحرب بين اريتريا واثيوبيا

حرية الملاحة في باب المندب مفتاح تعزيز الأمن القومي العربي

- الحلقة الرابعة

حقول نفط الجزيرة العربية أشعل صراع المصالح للسيطرة علي باب - المندب دراسة مقارنة لموقع الثورة الاريترية بين العرب

موروثاتنا الاصيلة... تنبع من تعاليم ديننا الحنيف،

والحفاظ عليها يحفظ لنا حقوقنا ويمنعنا من الاعتداء على حق الآخر   

من موروثاتنا وآدابنا العائلية وتوجيهات شيوخنا منذ الطفولة الغضة والصبا والشباب، الامتثال لتوجيهات كل الآباء والامهات فى الاسرة الكبيرة وذوى القربى والجيرة

بعد اجتماع مع مساعد وزير الخارجية للشئون الإفريقية‏:‏
وزير خارجية إريتريا يؤكد تطابق وجهات نظر البلدين
حول قضية السلام في السودان والصومال

أجري وزير خارجية إريتريا علي سيد عبدالله أمس‏,‏ مباحثات بمقر وزارة الخارجية نقل خلالها رسالة شفهية للرئيس حسني مبارك من الرئيس الإريتري أسياسي أفورقي

العرب والثورة الاريترية والمستقبل

العروبة والاسلام مرجعيتان استندت اليهما الثورة في فترة الكفاح المسلح
هيلاسلاسي: لن أقبل العيش خلف دولة عربية في اريتريا تحرمني من البحر
- دراسة مقارنة لموقع الثورة الاريترية بين العرب والأفارقة

دراسة مقارنة لموقع الثورة الاريترية بين العرب والأفارقة - الحلقة الثانية

وسائل الاعلام العربية حجبت نشر أخبار العمليات العسكرية جنوب اليمن تجاوز توافق الشرق والغرب حول محاصرة الثورة ومنحنا نقطة وثوب نحو العمق الاريتري بين يدي القارئ كتاب جديد من اعداد الاخ محمد عثمان ابو بكر

أفورقي: أحذر السودانيين من تكرار «أوسلو» الفلسطينية

قال إنه لا يخشى انفصال جنوب السودان ولا يحتاج إلى دروس في الديمقراطية

دراسة مقارنة لموقع الثورة الاريترية بين العرب والأفارقة - الحلقة الأولي

- محمد عثمان أبو بكر الموقف العربي من القضية الاريترية منذ عام 1947 حتي تقرير المصير لاريتريا بريطانيا طلبت تقسيم اريتريا بين اثيوبيا والسودان بينما أيدت فرنسا الموقف الإيطالي ورفضت وجهة نظر أديس أبابا بين يدي القارئ كتاب جديد

أتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم يا دكتور؟؟؟

خلال اشهر مضت حرصنا على تناول كل ما ارتئينا في انه مفيد وموضوعي سواء تعلق الامر عبر طرح قضايا معينه او ابداء رأي ودرء مفسده يراد من خلالها تمرير قضية ما او تناول الامور بشكل سطحي او حزبي باهت،

الخطر يحيط باللاجئين ... فماذا نحن فاعلون؟؟؟

قرأت الخبر المنشور في موقع مسلنا دوت كوم تحت عنوان [لقاءات فاشلة بـين الأطراف الثلاثة واللاجئين في الخرطوم ] للأخ جمال همد من إعلام التجمع الإرتري المعارض لنظام أفورقي الاستبدادي وكان

العودة إلى بادمي

ربما سألني سائل: لماذا العودة إلى بادمي، وقد أشبعتها نقاشا، وفصل فيها القضاء؟.

وليس لي من جواب سوى أن أقول: إنه هبوط اضطراري وعابر، فرضه عليَّ مقال الأخ محمود دناش، (هل تبقى شيئا للمزايدين بعد).

حرب الجياع

وفعلاً وصلت المساعدات إلى إثيوبيا وأريتريا، ولكن في نفس الوقت الذي تصل فيه شحنات الغذاء، كانت تصل - من مصادر أخرى - شحنات السلاح لتجعل الجياع يهبون للقتال

تحدثنا عن الماضي والحاضر، هل اَن الاوان ان لنتحدث عن المستقبل؟

الفرقة والشتات هما من اهم عناصر الضعف والتلاشى، والفرقة تحدث عندما يختلف الناس حول رأى او فكرة او آراء  تحول دون تحقيق حاجاتهم ومطالبهم ومصالحهم المختلفة والمتجددة بأستمرار دائم، فرأى الافراد  يصب فى

هل ستكون إرتريا منطلق للقواعد الأمريكية ؟

أولا وقبل كل شي أود ان أركز على بعد الأمور الضرورية: ما هي قيمة الوطن الذي لا تملك فيه قرارك السياسي بما تعنيه هذه الكلمة من معنى؟

احوال عربية

باديمي‏..‏ والغروب

عروبة إريتريا وشعبها ليست القضية هنا‏,‏ بل الخطاب السياسي الإريتري الذي ينحو للمبالغة في مناسبات كثيرة‏,‏ وبما يذكرنا بالخطاب العربي الذي لايخلو من المبالغة شعرا أو نثرا‏.

تحية لمحمود شريفو رغم الاختلاف... وشكراً للنهضة هذه المبادرة

نشرت مجلة النهضة لقاءً أجرته مع وزير الحكومات المحلية والقيادي البارز في حزب الجبهة الشعبية للعدالة والديمقراطية وداعية الإصلاح والذي يقبع حالياً في سجون النظام بأسمرة السيد محمود شريفو لقاء يستحق

نعم .. بقيَ أن يكفّ (دناش) عن ذبح اللغة العربية

الأخ (محمود دناش)

سلامٌ عليك وعلى كل من يحب السلام

مجاهل أفريقيا والحروب المؤجلة - الحلقة السادسة

- بعد 30 عاماً من الحرب الاهلية انتزعت اريتريا استقلالها من اثيوبيا عام 1993
- الأنظمة السودانية المتعاقبة اختلفت علي كل شيء واتفقت علي تقديم الدعم المادي والمعنوي للثوار الاريتريين

اريتريا، التي كانت تعرف باسم بحر نجش، واثيوبيا كانتا رتقاً ففتقتا بعد سنوات عجاف من الاحتراب الاهلي. انتفض الشعب الاريتري في الفاتح من أيلول (سبتمبر) 1961م بقيادة حامد ادريس عواتي في سهل آدال بالمنطقة الغربية في اريتريا في وجه محاولات أديس أبابا لطمس الهوية الاريترية. اذن، كيف استطاع الاريتريون الصمود

03/08/02

سودان جديد.. سياسياً وجغرافياً؟

فإن اسياس افورقي الرجل القوي في اريتريا يقوم لدى النظام السوداني بدور جديد ويوفد احد مراكز القوى الى الخرطوم في

نبذة تاريخية

التغيير والتبديل فى المواقف قد تتطلبه الظروف السياسية،

اما الغدر والتشكيك بالشركاء ورفاق الامس فليس من شيم الثوار

ولـكنه تكـــــــــــــــــــــرر كــــــــــــــــــــــثيرا للاسف!!!

قائد طلابي وإعلامي وأحد قياديي الثورة الاريترية - عثمان صالح سبي.. تخلي عنه رفاقه القدامي فكرمته الأجيال الجديدة

مرت الذكري الخامسة عشرة لرحيل القائد عثمان صالح سبي الذي انتقل إلي جوار ربه في القاهرة بتاريخ 4/4/1987 ونقل جثمانه إلي الخرطوم ودفن فيها.

نظام الجبهة الشعبية والهجمة الأمريكية على العراق

ضمن الترتيبات الجارية لضرب العراق، نجد نظام الجبهة الشعبية، المنفرد بحكم إرتريا، يشغل حيزا لا بأس به، في أعمدة الصحافة العربية، والأجنبية، التي تحدثت عن الدور المنوط به، في إنجاح هذه الهجمة الأمريكية

بإستثناء  قضية التحرير فإن جميع برامج الجبهة الشعبية أصبحت مثيرة للجدل فلم يكن هناك برنامج للنظام مجمع عليه أبداً فكل البرامج مختلف عليها وسبب الإختلاف  أنها ليس نابعة من

مرة أخرى يا أستاذ دناش تحي الفتنة

لماذا نحي فتنة أماتها الله يا أخي الكريم محمود دناش؟ وما الحكمة التي تريدها من إثارة هذا الموضوع ألآن بعد ان أصبح من الماضي أم تريد ان تداويها بالتي هي داؤها كما يقولون؟ أخي الكريم

وعد الحر دين عليه

وفاء بالعهد الذي قطعته على نفسي بأن البي رغبة القراء الكرام في شرح قصيدتي التي بعنوان حلم الثلاثون عاما الذي تحقق (سخرقن امرا نبخي ) أعود

للإطلاع على المزيد من الحوارات، راجع أرشيف عونا للمقالات السابقة